´CONTRA EL OLVIDO¨

ENTREVISTA publicada en el PERIÓDICO de Extremadura
Francisco Espinosa AUTOR DEL LIBRO ´CONTRA EL OLVIDO´ : "La ley de la memoria histórica fracasará porque no soluciona los grandes temas"
NACIDO EN VILLAFRANCA DE BARROS (BADAJOZ), 1954.
PROFESION HISTORIADOR.
TRAYECTORIA CUENTA CON VARIOS TRABAJOS Y LIBROS SOBRE LA GUERRA CIVIL, ENTRE ELLOS, EN SEVILLA (1990) Y HUELVA (1996) Y SOBRE EL AVANCE DEL EJERCITO FRANQUISTA DE SEVILLA A BADAJOZ.
Convencido de que aún queda mucho por investigar sobre la guerra civil, Francisco Espinosa presentó ayer en Badajoz y el miércoles en Cáceres su nuevo libro titulado Contra el olvido. Historia y memoria de la guerra civil (Editorial Crítica). Contrario a la ley de la memoria histórica, defiende el reconocimiento "con nombres y apellidos" de las víctimas de aquella época.

--Denuncia en su libro las dificultades para investigar sobre la memoria histórica de la guerra civil y el franquismo... ¿Por parte de quiénes?

Las dificultades con los archivos se han debido a la legislación. La culpa la tiene el que la hace, que permite que el encargado del archivo no sepa qué hacer o pueda impunemente impedir que se consulte. La legislación venía de la tradición franquista y se renovó en 1985 con la Ley de Patrimonio Documental, totalmente ambigua y que sigue exactamente igual. A diferencia de otros países, aquí no existe una ley de archivos.

Asegura también que se pretende falsear hechos fundamentales para ocultar la realidad de la represión... ¿Puede poner ejemplos?
--Un caso fue la famosa matanza de Badajoz. En España la documentación militar sigue todavía bajo control militar y no ha pasado el filtro democrático. El problema de esta matanza radica en que la documentación militar que existe en Madrid o Avila comenta documentos que no existen, alude a los que hay en el archivo y que luego no aparecen. Quiere decir que alguien los ha hecho desaparecer. Lo primero que habría que hacer es establecer dónde hay documentación sobre la represión, localizarla en los ministerios y centralizarla.

¿Por qué le interesa tanto el tema de la represión?
--Los investigadores no empezamos investigando la represión sino la guerra civil. Lo que pasa es que cuando lo hicimos en todo el suroeste del país, lo que nos encontramos no fue ninguna guerra civil sino pura y dura represión, o sea, un golpe militar como el del 18 de julio, un golpe militar brutal unido a un plan de exterminio. Lo que hubo fue lo pasó en Chile o en Argentina.

Explica por qué Cela escribió La Familia de Pascual Duarte ...
--Cuando investigué la guerra civil en Badajoz, cuando vi Torremegía, me encontré con que el conde famoso que fue asesinado en la novela existió realmente, pero no fue asesinado sino 32 vecinos de izquierdas del pueblo. Además, Cela había estuvo allí varias semanas con una compañía militar en 1939. Mintió terriblemente, ocultó la realidad de lo que había pasado y, sin embargo, nos contó eso de que el loco de Pascual Duarte había matado al conde. Es una de las primeras grandes novelas fascistas españolas y, evidentemente, su autor era lo mismo
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-¿Está a favor de la ley de la memoria histórica?
--Tal y como se ha planteado va a ser un fracaso. Ha frustrado todas las expectativas respecto a las posibilidades que se habían planteado. No toca ninguno de los grandes temas que había que solucionar. Lo único que pasará es que habrá más problemas, incluso para el estudio y análisis de aquella época. Sería preferible que no siguiera adelante.

--Aboga por que se reconozca a a los que sufrieron la victoria franquista, ¿Cómo
--Esto no es nuevo. Los investigadores llevan muchos años sacando a la luz lo que ocurrió realmente en aquella época. No se puede tener oculta una parte de la historia.

ACTO DE LA MEMORIA HISTORICA EN MOSTOLES

Agenda - Federación Foros por la Memoria

-->Móstoles (Madrid): Acto-debate público sobre la MEMORIA HISTÓRICA Viernes 26 de Enero a las 19:30 horas en el Centro Cultural Villa de Móstoles. Intervendrán Juan A.Diosdado, Jaume D`Urgell, J.Moreno y Miguel Ángel Muga (Presidente del Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid).
(Plataforma de Móstoles por la III República, 20-1-07)

Móstoles (Madrid): Acto-debate público sobre la MEMORIA HISTÓRICA

Estimados compañeros/as y amigos/as:
La Plataforma de Móstoles por la III República tiene el placer de invitaros al acto-debate público sobre la MEMORIA HISTÓRICA, el cual celebraremos el próximo viernes 26 de Enero a las 19:30 horas en el Centro Cultural Villa de Móstoles (Plaza de la Cultura s/nº de Móstoles -detrás del Ayuntamiento, Metro Pradillo-), contando con las siguientes intervenciones
PRESENTACIÓN DEL ACTO:
* JUAN ANTONIO DIOSDADO, miembro de la Plataforma.
PONENTES:
* MIGUEL ÁNGEL MUGA, abogado y presidente de los Foros por la Memoria de la Comunidad de Madrid.
* JAUME D´URGELL, poeta y escritor, autor entre otros muchos del libro "Cincuenta razones por las que España no es una democracia".
* JOSÉ MORENO, miembro de la Plataforma.
Esperamos vuestra asistencia. SALUD Y REPÚBLICA.

Persona de contacto: Javier Martorell Nieves
e-mail: mostolesrepublicano@yahoo.es

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=45188
http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=29698http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=29698

LA DERCHA DE SIEMPRE

El PP no quiere diálogo, la diferencia entre una mentalidad democrática y una dictatorial es que la primera apuesta por el dialogo y la segunda por la fuerza y la represión. El PP no acude a la manifestación convocada bajo el lema POR LA PAZ CONTRA EL TERRORISMO porque, a su juicio, “ha generado disenso y división, incluso entre los colectivos convocantes”, y porque “no se ha buscado el consenso”.
La apoyan todas las fuerzas políticas menos el PP y la Asociación Victimas del Terrorismo AVT, cuyo ideario está muy próximo al PP, su postura es la que provoca que no exista consenso, pero todos menos ellos están a favor. El PP señala que “una manifestación que tendría que haber servido para unir a la sociedad contra el terrorismo, ha generado disenso y división, incluso entre los propios colectivos convocantes”. La división que ha generado es la que el propio PP ha provocado, pues es loable y aceptable un slogan que abogue por LA PAZ y vaya en contra del TERRORISMO.
En su NO constante al gobierno es anecdótico que siempre se quede solo, y el señor Rajoy en sus incoherentes explicaciones pretende hacernos comulgar con ruedas de molino. Como en el deporte en la política lo importante no es ganar sino participar, para ayudar también desde la oposición a la gobernabilidad del país, y el PP y el señor Rajoy, aun a estas alturas, no saben aceptar la derrota de las elecciones insistiendo en su NO constante propiciando el desgobierno. Es un hecho que existe la Memoria Histórica porque los ramalazos del franquismo no acaban de desaparecer.
Juan M. Riera
riecas@terra.es

MEMORIA HISTÓRICA
Ahaztuak y EHGAM promueven denuncias contra la apología franquista
02/01/2007
Las dos asociaciones vascas han presentado una campaña de denuncias contra un manifiesto publicado "por un centenar de ex militares" y un calendario editado por la 'Comisión de Navarros en Madrid'.
Las asociaciones Ahaztuak y EHGAM han puesto en marcha una iniciativa con la que pretenden impulsar la presentación de denuncias ante la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) para reclamar la investigación de dos publicaciones de "contenido claramente apologético" del franquismo.
Con esta medida, reclaman que "se impida la glorificación del régimen" ya que su "impunidad" supone "una aberración" y "un contrasentido" contra la recuperación de la memoria histórica y la condena al franquismo. Por ello, piden a las instituciones y partidos políticos que se sumen a esta iniciativa.
Los portavoces de Ahaztuak 1936-1977, Marcelo Alvarez, y de EHGAM, Imanol Alvarez, han explicado esta iniciativa puesta en marcha con la convicción de que es preciso "pasar de las palabras a los hechos" tras la "multitud" de homenajes y reflexiones realizados durante el pasado año sobre la memoria histórica.
Las denuncias, que se presentarán de manera personal a partir de hoy, están dirigidas contra un manifiesto publicado el pasado 14 de noviembre "por un centenar de personas, muchas de ellas ex militares y algún militar aún en activo" y un calendario editado por la 'Comisión de Navarros en Madrid', por un presunto delito de apología del franquismo "latente y expresado", han explicado desde la asociación de víctimas del franquismo y el colectivo de gays y lesbianas.
Según han denunciado, ambos presentan contenidos "claramente apologéticos del alzamiento fascista y de la posterior dictadura franquista" y, en el caso del manifiesto, "también homófobo y lesivo para las personas gays y lesbianas".
Alvarez ha recordado que el proyecto de Ley de Memoria Histórica, con el que se ha mostrado "totalmente crítico", no contempla medidas sobre "las lecturas revisionistas y la apología del franquismo".
"Insultante" división entre víctimas
Asimismo, han criticado que es "insultante" comprobar cómo "se persiguen delitos de opinión en otros sentidos", en referencia al preso de ETA Iñaki De Juana, y, "en cambio, llamamientos explícitos al golpe militar, glorificaciones del régimen franquista e incluso elementos de amenaza" no tienen "absolutamente ningún tipo de repercusión jurídica".
En este sentido, han criticado que existe "una distinción brutal" entre las víctimas del franquismo y "lo que se plantean como víctimas del terrorismo".

CONSEJO DE DERECHOS HUMANOS DE LA ONU

Esta colgado la "Convención Internacional por la Protección de las Personas Contra la Desaparición Forzada" en la web de la Federación, para quien lo necesite. Os mando el enlace, y el que quiera que se lo descargue.

http://www.nodo50.org/foroporlamemoria/noticia.php?id_noticia=724

LA DERECHA DE SIEMPRE

El PP de Salamanca rechaza una moción para rehabilitar a Unamuno como concejal
EFE. 29.12.2006 - 08:39h

.Rechazó ayer, con mayoría absoluta, una moción presentada por el PSOE.
.Lo socialistas pretendían anular la disposición aprobada el 13 de octubre de 1936 en la que se le destituía.
El Grupo Popular del Ayuntamiento de Salamanca rechazó ayer, con su mayoría absoluta, una moción presentada por el PSOE para anular la disposición aprobada por la corporación local el 13 de octubre de 1936 en la que se destituía a Miguel de Unamuno como concejal del municipio salmantino.
Los socialistas pidieron anular dicha resolución, aprobada un día después del histórico enfrentamiento entre Unamuno y Millán Astray en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca en el que el escritor afirmó: "venceréis pero no convenceréis".
El 13 de ocutbre de 1936, la corporación municipal salmantina se reunió en secreto y destituyó al filósofo de su cargo de concejal. El autor de la propuesta de destituir a Unamuno fue el concejal Rubio Polo.
En el acta de dicha reunión, según informa El País , se tacha a Unamuno, entre otras cosas, de "antipatriota" por su enfrentamiento con el lugarteniente de Franco, Millán Astray.
Un "acto de justicia"
El portavoz municipal del PSOE, Fernando Pablos, dijo que la moción socialista es "un acto de justicia" para rehabilitarle como concejal del Ayuntamiento salmantino.
El PSOE también pedía que se homenajeará en un plazo de tres meses al resto de concejales de Salamanca represaliados y asesinados durante los primeros años de la Guerra Civil.
Sin embargo, el PP rechazó dicha moción alegando que "tras el aparente buen propósito de la moción se esconden intereses ocultos, una estrategia del PSOE de ruptura del consenso nacional y de división de los españoles con la aprobación del Estatuto de Cataluña, el ataque a la religión mayoritaria, la rendición ante ETA y la supuesta memoria histórica", según su portavoz, Fernando Rodríguez.
En respuesta a la moción socialista, el PP presentó y aprobó con el apoyo del PSOE, una declaración institucional en favor del "mantenimiento del espíritu de concordia y reconciliación de la Constitución de 1978" y en la que pide "no revivir rencores".
Además, pero ya con el voto en contra del PSOE, el PP aprobó otra moción en la que exige al Gobierno que no devuelva documentos del Archivo de la Guerra Civil a otras instituciones y en la que se hace una mención expresa al País Vasco.

Miles de víctimas del franquismo aún yacen en 284 fosas comunes
La vía judicial
El pasado día 14, fecha en la que la Ley de Memoria Histórica iniciaba su trámite parlamentario, el abogado Fernando Magán presentó una denuncia de la asociación en la Audiencia Nacional para pedir que se investiguen estas desapariciones. Según Magán, "la vía judicial puede compensar las carencias del proyecto de ley del Gobierno en materia de reparación a las víctimas republicanas

Recuperación: El proyecto del Ejecutivo, según Magán, "no contempla la protección pública para la recuperación de los cuerpos, sino una posible coordinación entre administraciones sin criterios de objetividad. Deja la tarea a los voluntarios de la asociación y a los familiares, que deben encontrar y contratar a los arqueólogos y a los forenses que les ayudarán a sacar del olvido a sus muertos".

Lejanía histórica: El letrado recuerda que, a pesar de los años, "la materia denunciada no prescribe. Las desapariciones empezaron con el bando de guerra de los sublevados en 1936 y finalizó con un decreto de la justicia franquista en abril de 1948, tres años después del nacimiento de la ONU, que condenaba ya los crímenes de lesa humanidad".

MAS SE SABE DE LA REPRESION FRANQUISTA FUERA QUE DENTRO

Un escueto y tardío ejercicio de Memoria Histórica



por Félix Población (Diario del Aire)
jueves 14 de diciembre de 2006

Don Joan Herrera, diputado por Izquierda Unida, ha sido muy oportuno con la mención del caso Garzón/Pinochet en vísperas del primer debate que tendrá lugar hoy en el Congreso sobre el proyecto de ley para la reparación de las víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura: En 1998, cuando Garzón perseguía a Pinochet, mucha gente en la izquierda española dijo que eso desequilibraría a Chile, pero lo que logró fue reforzar la democracia en Chile. Cuando quieres dar un paso adelante hay resistencias, pero eso permite unas raíces democráticas más fuertes.

También se refirió el señor diputado a la sociedad española como la más desmemoriada de Europa, pues a lo largo de estos casi tres decenios desde la aprobación de la vigente Constitución, sigue siendo una laguna flagrante entre las jóvenes generaciones de escolares el conocimiento de lo que representó el antifranquismo como resistencia a la dictadura y en pro de la recuperación de las libertades. Entre los estudiantes se conocen mejor los crímenes de Pinochet que los de Franco, asegura el señor Herrera y así es efectivamente.

Para el Partido Popular, esta ley va contra el pacto que supuso la transición política y al que sin duda se debe esa desmemoria a la que se refiere don Joan. En esos años, con tal de sacar adelante el proyecto de una España democrática y en concordia, la izquierda evitó tocar el pasado represivo del franquismo, sobre cuya incidencia sólo ahora se ha redactado un proyecto legislativo reparador que Izquierda Unida considera ampuloso en su título y raquítico en su contenido.

Para IU-ICV es irrenunciable en una ley de estas características la nulidad de pleno derecho de las sentencias dictadas en consejos de guerra por el Tribunal de Orden Público, por los tribunales de responsabilidades políticas y por el Tribunal Especial de la Represión de la Masonería y el Comunismo en España.

Precisamente tuvo lugar ayer en Salamanca, donde tiene su sede el Archivo de la Guerra Civil –centro en el que está localizada la mayor parte de la documentación sobre la represión franquista-, un acto de homenaje a los profesores y estudiantes de la Universidad represaliados por la Dictadura. Bajo el lema No pudimos decir ayer, en alusión de la frase que dijera otro represaliado de la vieja Inquisición (fray Luis de León), la convocatoria -tan tardía como la propia ley de la Memoria Histórica- repara la injusticia y el olvido infringidos a una cuarta parte del profesorado universitario de esa ciudad. En palabras del señor rector, don Enrique Battaner, ese olvido supondría manipular la memoria al premiar la violencia y castigar con el silencio a quienes defendieron los ideales de democracia.

Don Miguel de Unamuno, rector de la Universidad en 1936, falleció en su casa bajo reclusión domiciliario tras su enfrentamiento con el general Millán Astray, a quien le dirigió la conocida frase Venceréis pero no convenceréis. Don Casto Prieto Carrasco, alcalde de la ciudad y decano de la Facultad de Medicina, fue fusilado a los pocos días del golpe militar. Con este caso, como con los de muchos miles de víctimas más, la ley de la Memoria Histórica se va a quedar, en efecto, muy raquítica de contenido y muy corta en el desagravio.
Diario del Aire

Plasencia

Quieren identificar a un asesinado en 1939 del que sólo se sabe que proyectaba películas
Indalecio Carrasco, ex alcalde de Viandar de la Vera: «Le mataron para robarle, le enterraron en un huerto, pero no sabemos ni su nombre»

Indalecio Carrasco, alcalde de Viandar de la Vera de 1983 a 1987 comenta que el caso es tan extraordinario que sería digno de hacer un película en la que de paso se viera la belleza de la Vera. Indalecio lo cuenta y tiene razón.

«Todo empieza en 1983 -explica- cuando fui elegido alcalde de Viandar. Los vecinos hablaban de cuando en la República se le concedió al pueblo la finca La Barquilla, que luego se quedo el marqués de Griñón, y yo quería buscar algún documento que probara que el pueblo había tenido esa finca. En el desván del Ayuntamiento había numerosos documentos amontonados, hicimos una limpieza archivando los documentos y apareció una máquina antigua de proyectar películas y unas doce películas mudas. Pregunte y me contaron la historia de este hombre». Indalecio comenta que según le explicaron algunos mayores de Viandar la máquina era de un hombre, posiblemente venido de Madrid, que a mediados de 1939 estaba recorriendo los pueblos de La Vera proyectando por la noche, en la plaza de los pueblos, películas mudas, «iba con una especie de trompetilla que hacía sonar para llamar la atención y anunciar que por la noche proyectaría películas. Había estado en Aldeanueva, en Cuacos, en Jaraíz... Cuando estaba caminando por el puente de la garganta de Cuartos en Losar de la Vera, le vieron unos falangistas que iban en un camión recorriendo la zona, falangistas que no eran de allí. Le vieron cargado, le preguntaron a dónde iba, les dijo que a Viandar y allí le llevaron. Lo que ocurrió es que cuando llegaron al pueblo, al bajar del camión a este hombre se le cayeron algunas monedas que tenía de la función del día anterior, y por eso le mataron, para robarle. Dijeron que era un rojo. Le llevaron a un huerto que está a unos 500 metros del pueblo, le hicieron cabar su tumba, le pegaron cuatro tiros y le enterraron».

Indalecio Carrasco dice que se sabe en donde están sus restos, pero nadie lo ha desenterrado porque para eso hace falta permiso de sus familiares. «En los años 50 apareció por Viandar un familiar de éste hombre, preguntando si alguien lo había visto. Le dijeron que no porque entonces había mucho miedo.
Lo que queremos ahora es que ésto se sepa, aprovechando que estamos en el año de la Memoria Histórica; que aparezca algún familiar que nos diga quién era y que dé permiso para que se puedan enterar sus restos en el cementerio». Hace tres años se estrenó la obra de teatro 'La Taberna de Cadalso', basada en una idea de Fernando Jiménez Berrocal y Pablo Pérez de Lazárraga, con guión de Miguel Murillo. En ella aparecía un personaje basado en esta triste historia del desconocido que proyectaba películas mudas, asesinado hace 67 años.

Descifran el ADN de los cinco fusilados de Celorio

El Foro por la Memoria del Oriente reclama colocar un monolito en el lugar. El documental sobre todo el trabajo realizado se mostrará mañana al público.

Han sido siete meses de espera, pero por fin ayer los familiares de los cinco fusilados de Celorio supieron cuales eran los restos de sus seres queridos. Los análisis del ADN realizados por la policía científica en los laboratorios de Madrid han permitido concluir una labor que arrastra más de un año de investigaciones por parte del Foro por la Memoria del Oriente de Asturias.

Los integrantes de la entidad, no dan aún el trabajo de la fosa común, ubicada en el pueblo de Turanzas en la que se encontraron los cuerpos, por zanjado. Además de faltar el informe del forense, el Foro reclama un monolito como homenaje a las víctimas y permanece a la espera de la respuesta del ayuntamiento llanisco para llevar a cabo el proyecto que le presentaron hace tiempo. Creen que hasta que no se realice el debate sobre la ley de la memoria histórica, contra la que se posicionan, no tendrán contestación pero defienden ese recuerdo sobre el lugar en el que reposaron durante tanto tiempo "porque los cinco lo merecían". Apoyándose en los parámetros de Amnistía Internacional y el Equipo Nizkor que defienden que "los crímenes contra la humanidad perpetrados por el franquismo no prescriben y debe aplicarse la legislación internacional", el Foro seguirá luchando por la memoria de los "muertos por los fascistas que no pueden quedar impunes".

HACE 69 AÑOS La fecha que habían previsto para realizar el homenaje y la colocación del monolito era la de hoy. "Justo hace 69 años que les asesinaron", recuerdan. En la tarde del 24 de noviembre de 1.937. De momento, tendrán que esperar, al igual que los familiares de las víctimas, que emocionados transmitieron su agradecimiento al foro por todo el trabajo realizado. Hoy mismo darán sepultura a los restos utilizados para las pruebas de ADN y pondrán punto y final al deseo de toda una vida por recuperarlos y cerciorarse de lo que durante años fue un gran misterio para ellos, sin resolver.

Pedro Francisco Sánchez Lledías tenía una hija y 40 años de edad cuando murió. Rogelio Prieto Cué ocho hijos y 35 años. Alberto Crespo Martínez; tan sólo 22 años. Ricardo Artasanchez Prieto, 33 y Arturo Cué Rozada, sacristán del pueblo, 24. De sus verdugos, se sabe que eran vecinos conocidos por ellos mismos del bando falangista. Terminaron con su vida con varios tiros. Los casquillos de bala aparecieron junto a los restos de los republicanos.

Ellos son sólo cinco de los cientos de republicanos que el Foro calcula, siguen enterrados en fosas comunes por la zona. En la actualidad trabajan en varias fosas ubicadas concretamente en el concejo de Cabrales y en Cangas de Onís. "Precisamente dos hermanos se encuentran uno en cada una", comenta la vicepresidenta del Foro, Ana Ordóñez. Por todas esas víctimas y por todas las que quedan por desenterrar, la entidad seguirá trabajando. Por recuperar la Memoria Histórica de verdad.

LIBRO HOMENAJE A LOS MAESTROS DE LA REPUBLICA

Homenaje de María Antonia Iglesias a los maestros de la República
Carrillo: El PP “parece la derecha del 36”
ANABEL ABRIL
El auditorio de la Palacio de Congresos de Madrid se llenó ayer hasta la bandera. La periodista Maria Antonia Iglesias presentó su libro Maestros de la República acompañada de un elenco de personalidades de lujo, como la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, o Santiago Carrillo. Entre el público, ministros socialistas y también alguna bandera republicana.

Todos los que presentaron el libro coincidieron en que hoy la Memoria histórica es necesaria. “Para consolidar el sistema democrático en nuestro país”, en palabras de Santiago Carrillo. O porque hay que “recordar para no repetir”, en las de José María Maravall. O para “evitar nuevas épocas sombrías”, según afirmó Fernández de la Vega.

Hay que recordar El punto de vista de José María Maravall, catedrático de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid y ex ministro del Gobierno de Felipe González, es conciliador. “Hoy, una vez superadas las dos Españas, ya podemos recordarlo todo”, opina.

Ahora toca mirar atrás Coincide sustancialmente con esa idea la vicepresidenta primera del Gobierno, Mª Teresa Fernández de la Vega: “La democracia en España se consolidó porque supo mirar hacia delante con cicatrices en el alma, y cambiar el futuro con ilusión. Ahora es hora de mirar hacia atrás y reconocer el legado de los olvidados”.

Para Carillo, el PP y la Iglesia siguen igual Más radical es el ex dirigente del Partido Comunista, Santiago Carillo. Opina que hoy siguen existiendo rasgos en la vida política y social que recuerdan a los años de la Guerra Civil: en el Partido Popular y en la Iglesia.

Como en 1936 Del PP, Carrillo opina que “nos encontramos ante un gran partido de la derecha española que sigue pareciéndose a la derecha de 1936 como una gota a otra gota”. Le acusa de “bloquear la paz en el País Vasco”, de “oponerse al reconocimiento de las realidades nacionales que existen en España” y se queja de que “todavía nos perdona la vida todos los días”.

El pecado de ser republicano Respecto a la Iglesia católica española, el dirigente comunista la responsabiliza de haber extendido la mentalidad en nuestro país de que “la República era un pecado, y ser republicano, una culpa que había que expiar”

Ahora llaman a la desobediencia civil Y añade: “Todavía hoy dicen (los representantes de la Iglesia) que la religión está perseguida en este país. Y reclaman el derecho para la Iglesia de que se siga imponiendo a la sociedad española aquella mentalidad. Y todavía hoy se oyen voces de obispos llamando a la desobediencia civil”, en referencia a las declaraciones del arzobispo de
Granada, por sus declaraciones contrarias a la asignatura de Educación para la Ciudadanía

Recuerdo de los maestros asesinados El libro de Iglesias, Maestros de la República (La esfera de los libros) lleva un subtítulo: “Los otros santos, los otros mártires”. Narra con detalle y pasión, con “rabia y dolor”, los recuerdos de los familiares de diez maestros y maestras que fueron asesinados por las fuerzas franquistas, que se sublevaron contra la II República.

Eran blasfemos y debían morir “Durante la República el maestro se convirtió en el referente social y político del pueblo”, señala la autora en el prólogo. Y añade: “Los incendiarios promotores de la Cruzada decidieron de antemano que los maestros republicanos eran ateos, blasfemos y, sobre todo, enemigos de los curas y de la religión. Y eso decidiría fatalmente la suerte de todos ellos”.

Amenazaban la hegemonía de la Iglesia “¿Por que a los maestros?” se pregunta José Álvarez Junco, director del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.”Porque amenazaban el orden social dominado por la Iglesia y de la enseñanza tradicional, que estaba en manos de los curas”, responde.

Prólogos Los relatos de los diez maestros desaparecidos están prologados por diversas personalidades, que narran sus experiencias personales o explican su interpretación de los hechos. Entre ellos escritores como Manuel Vicent, Javier Cercas o Almudena Grandes, y políticos como Joaquin Leguina, el catalán Carod- Rovira, el gallego Xosé Manuel Beiras, dirigente del BNG (Bloque Nacionalista Gallego), o Santiago Carrillo.

Choque de ideas Joaquín Leguina, ex presidente socialista de la Comunidad de Madrid explica en su prólogo que las “ideas pedagógicas modernas y modernizadoras chocaron con las ideas y los intereses de la Iglesia tradicional, pese a que la mayor parte de estos maestros fueran católicos”.

El pilar de la educación Josep Lluís Carod Rovira, secretario general de Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), relata que los ideales republicanos “se basaban en la educación y la cultura como pilares fundamentales en la construcción del nuevo edifico cívico”.

EXPRESOS DEL FRANQUISMO

memoria historica 21-11-2006


Ex presos franquismo se adhieren enmienda IU Memoria Histórica
La Asociación de ex presos y Represaliados Políticos del franquismo manifestó hoy su adhesión a la enmienda a la totalidad anunciada por IU-ICV a la llamada Ley de la Memoria Histórica.

Así lo expresan en una carta remitida a la vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa
Fernández de la Vega, a la que tuvo acceso Efe, en la que lamentan que 'sigan sin atenderse' sus 'razonables y razonadas peticiones'.
Consideran 'de especial interés' su reivindicación de que no quede sin recibir indemnización económica ninguna persona que sufriera represión por motivos políticos 'cualquiera que fuera el tiempo sometido a dicha represión, la clase de la misma y el lugar en que estuvo retenido o privado de libertad'.
A su juicio 'lo importante es haber estado sometido a represión, independientemente de las circunstancias que revistió', ya que 'no hacerlo sería una injusticia y una contradicción con el espíritu que anima el proyecto en su conjunto'.

Terra Actualidad - EFE