Desde hace seis semanas, cada jueves familiares y simpatizantes de las víctimas del franquismo se concentran en la Puerta del Sol
“Hace ya tiempo que en relación con la guerra civil y la dictadura la democracia española ha pasado de las palabras a los hechos.” -Francisco Caamaño, ministro de Justicia-
Desde hace seis semanas, cada jueves familiares y simpatizantes de las víctimas del franquismo se concentran en la Puerta del Sol, a la manera de la protesta semanal de las madres de Mayo argentinas. Una acción que apenas tiene visibilidad mediática, pues ahora no hay garzones ni lorcas con que llenar noticias. Y pese a esa invisibilidad, cientos de personas se suman cada jueves.
Desde fuera puede dar la impresión de que la lucha contra la impunidad funciona a tirones, al ritmo de las grandes noticias: la mal llamada Ley de la Memoria, la actuación de Garzón y su posterior procesamiento, la búsqueda de Lorca, la denuncia en Argentina, el debate sobre la Ley de Amnistía… Sin embargo, eso es sólo visibilidad mediática, momentos en que se enciende un gran foco, que a veces ilumina pero también puede deslumbrar, como un fogonazo que te impide ver bien lo que está pasando, y luego te deja de repente a oscuras.
El resto del tiempo continúan los esfuerzos para enterrar dignamente, homenajear y hacer justicia a los represaliados de la dictadura, pero con otra luz, una iluminación propia, más constante que esos grandes focos, más cálida, que no deslumbra y sí ilumina, llevando luz a las muchas zonas de sombra de la dictadura, pero también de la democracia.
Si alguien creía que el paso del tiempo, con la muerte de los últimos supervivientes y la distancia histórica de los hechos, acabaría fundiendo esa luz, o dejándola en una llama testimonial que ni quema ni alumbra, ha ocurrido lo contrario: cada vez se unen más ciudadanos –y más jóvenes-, y cuanto más tiempo pasa y más lejos quedan la guerra y la dictadura, más motivos hay para exigir verdad, justicia y reparación, pues más larga es la afrenta.
Tras las masivas manifestaciones de hace dos meses, la plataforma contra la impunidad ha seguido sus acciones, pese al apagón mediático e institucional –esta semana el Congreso de los Diputados dejó a oscuras a las víctimas-. Esta noche nos convocan a una concentración en la Puerta del Sol, para encender miles de velas por las víctimas. Sumemos nuestra luz.
Pon tu vela en recuerdo de los desaparecidos y fusilados del franquismo.
Puerta del Sol, sábado, 26 de junio de 2010. 22:30
CONVOCATORIA PARA EL SÁBADO 26/06/2010
Ilumina a tu familiar, ilumina la memoria de todas las víctimas del franquismo asistiendo este próximo sábado a la convocatoria en la Puerta del Sol (Madrid). Todos aquellos que no podáis asistir a la misma, poner junto a las fotografías de vuestros seres queridos en casa una vela, y los que lo deseéis podéis remitirnos las mismas a nuestro correo (la fotografía iluminada de vuestro familiar con su nombre) a : lamemoriviva@hotmail.es y las publicaremos en un monográfico de los que no hayan podido asistir como apoyo solidario y recuerdo de todos. Desaparecidos, fusilados, encarcelados, supervivientes de campos de trabajo o de concentración, niños secuestrados, exiliados, represaliados políticos y sociales, etc. Por todos y para todos…¡VERDAD, JUSTICIA y REPARACIÓN PARA TODAS LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO!
Arturo Peinado. Federación Estatal de Foros por la Memoria, 10 de junio de 2010-17 Junio 2010
En respuesta al artículo “Abrir las fosas comunes de una vez”, de Javier Ortiz, publicado en El País el 31 Mayo de 2010 (1)
Cada vez que nos dan clases de
amnesia
como si nunca hubieran existido
los combustibles ojos del alma
o los labios de la pena huérfana
cada vez que nos dan clases de
amnesia
y nos conminan a borrar
la ebriedad del sufrimiento
me convenzo de que mi región
no es la farándula de otros
Ese gran simulacro. Mario Benedetti
La lectura del artículo de Javier Ortiz publicado en El País el pasado 31 de mayo me ha provocado una cierta indignación, aunque no sorpresa por cuanto desarrolla unos planteamientos que se vienen sosteniendo y aplicando de hecho por algunos sectores vinculados a la recuperación de la memoria histórica, si bien quizás hasta ahora no se habían expresado por escrito de modo tan explícito. Pretendo por tanto, modestamente, rebatir la argumentación de J.Ortiz.
Debo comenzar dejando claro que comprendo perfectamente a aquellos que, en defensa de legítimos intereses, creen que se puede dar una competencia desleal de las asociaciones memorialistas o de familiares de víctimas por una “cuota de mercado”, frente a profesionales agrupados en fundaciones, empresas de servicios, etc… en el caso de las fosas comunes del franquismo
Quien esto escribe ha participado en exhumaciones de víctimas del franquismo, dirigidas por un conservador jefe de un Museo Arqueológico de Comunidad Autónoma, o por un catedrático de Universidad, que sacrificaron sus vacaciones de manera absolutamente desinteresada. En el mundo en que vivimos algunos entienden que existe “profesionalidad” si, por ejemplo, se parte de un convenio firmado con una institución pública que garantiza 3.000 € (es un suponer) por cadáver exhumado. Cierto es que en determinadas circunstancias las asociaciones hemos tenido que actuar en condiciones precarias, porque obviamente no es lo mismo realizar una exhumación con el respaldo político y económico de instituciones importantes (incluso en algún caso con cajas de ahorro como “sponsors”), que con medios limitados e incluso con las instituciones en contra, y además dependiendo de la disponibilidad profesional y personal de voluntarios y especialistas. Por desgracia el voluntarismo y el compromiso militante no son siempre suficientes, o al menos no permiten que se “compita” en igualdad de condiciones.
De todos modos creemos que el tema de las fosas comunes del franquismo exige de las personas dedicadas a ello (profesionales, miembros de asociaciones, responsables políticos…), el respeto escrupuloso a unos límites éticos y formales que en ningún caso se deberían traspasar, como ha sucedido cuando algunas instituciones han financiado campamentos y talleres con enorme aparato propagandístico, pero dejando en situación de abandono fosas llenas de barro de las que asoman restos humanos (2). O en los campamentos de verano para estudiantes de Arqueología que, no es que trabajen gratuitamente, sino que pagan una matrícula por rescatar los restos de republicanos, socialistas o anarquistas asesinados. Por suerte son casos particulares y aislados, pero reales.
Las reflexiones sobre la transición o la amnistía de 1977, con que el Sr.Ortiz comienza su artículo antes de entrar en el fondo real del asunto, resultan cuando menos discutibles: no dudo de que mucha gente comparta la valoración positiva que hace de la Transición: por ejemplo, las instituciones y empresas que se lucraron con mano de obra republicana esclava y a quien nunca nadie ha pedido responsabilidades o cuentas; los antiguos fiscales y jueces del Tribunal de Orden Público; los torturadores de la Brigada Político Social (hoy la mayoría ancianos, disfrutando de pensiones que les permiten de un merecido y acomodado retiro) ; o algunos célebres próceres y padres de la Patria, responsables directos de los hechos de Montejurra o de Vitoria en 1976.
Discrepo de la opinión del Sr.Ortiz: si la Transición hubiera sido tan modélica ni él no yo tendríamos que estar debatiendo, 35 años después de la muerte del dictador, sobre la exhumación de 3.000 fosas comunes y de docenas de miles de víctimas de asesinato y del crimen contra la Humanidad de desaparición forzada.
El Sr.Ortiz critica, generalizando, la “politización” de la exhumaciones, como si los restos que extraemos de fosas comunes no fueran de políticos y sindicalistas asesinados precisamente por eso, por ser militantes políticos y sindicales. Parece ser que los restos de republicanos y antifranquistas a exhumar deberían recibir el mismo tratamiento (muy profesional, eso sí) que los de visigodos o de víctimas de la viruela, por mucho que los Comités de derechos humanos y contra la tortura de la ONU, o los convenios internacionales sobre desapariciones forzadas, mantengan otra cosa.
Por otra parte, pienso que la concepción despectiva de “lo político”, el desapego de la política del cual se hace gala en el artículo, desgraciadamente generalizado en nuestra sociedad, es una muestra de la pervivencia del triunfo del franquismo sociológico; aquello que decía “su excelencia” a un almirante: “haga como yo, no se meta en política”. Precisamente todo lo contrario a lo que en su día defendían las víctimas cuyos restos pretendemos exhumar: los valores republicanos de lo público, lo colectivo, la sociedad politizada, organizada y movilizada. Lo dicho: Atado y bien atado.
El Sr.Ortiz “no sale de su asombro” porque algunos comparan la Ley de Amnistía de 1977 con las Leyes de Punto Final de las dictaduras del cono sur americano. Es una opinión respetable pero discutible, por cuanto quien ha definido recientemente la Ley de Amnistía del 77 como Ley de punto final ha sido el Comité de Derechos Humanos de la ONU. Menos cuestionable es aún si quien lo dice es la propia Ley de Amnistía, con un articulado tan claro que deja poco lugar a la interpretación.
Artículo Segundo.
En todo caso están comprendidos en la amnistía:
e) Los delitos y faltas que pudieran haber cometido las autoridades, funcionarios y agentes del orden público, con motivo u ocasión de la investigación y persecución de los actos incluidos en esta Ley.
f) Los delitos cometidos por los funcionarios y agentes del orden público contra el ejercicio de los derechos de las personas.
Javier Ortiz también habla de “dejarnos de apasionamientos para poder realizar investigaciones serias de la historia de España (3), ayudar a las personas que tienen algún desaparecido y dejar por fin de utilizar esos asesinatos como arma arrojadiza de los “unos” contra los “otros”. Pues no, Sr.Ortiz, muchos no pretendemos eso, sino que este país deje de ser una isla de impunidad, que se traten las fosas comunes de las víctimas del franquismo conforme a la normativa de Derechos Humanos y que se aplique aquí de una vez el Derecho Penal Internacional. El tema de las fosas comunes del franquismo es algo demasiado serio como para dejarlo en manos de políticos en busca de la foto ocasional, o de quienes conciben este asunto meramente como uno de los llamados “nuevos nichos de empleo”.
Porque el tratamiento que se da a este tema en nuestro país sigue siendo muy poco serio: por ejemplo, con la caótica concurrencia de protocolos de exhumaciones particulares de cada Asociación, el del Ministerio de la Presidencia aún en borrador, y los respectivos de cada Comunidad Autónoma (menos las gobernadas por la derecha que se lavan las manos), amén de las particulares normativas municipales, legislación mortuoria y de patrimonio que afectan a cada exhumación. Parece que todo el mundo tiene algo que decir en este tema, menos un juez.
De resultas de todo ello, el Sr.Ortiz defiende la frívola iniciativa parlamentaria dirigida a modificar la Ley de Memoria que fue debatida el pasado 11 de mayo: puesto que los jueces no se ponen de acuerdo en el tratamiento de las fosas comunes del franquismo les quitamos por ley toda competencia, y “que sean las administraciones las que se responsabilicen del trabajo“ (el subrayado y negrita es mío). Sr.Ortiz y otros: todo lo que no sea la judicialización de todas las fosas comunes del franquismo, es apuntalar el modelo español de impunidad y certificar definitivamente el triunfo completo (y con consecuencias vigentes) del franquismo.
Aunque a primera vista puede parecer paradójico, la exhumación de las víctimas del franquismo y la recuperación de la memoria histórica no son elementos que vayan indisociablemente unidos. Es perfectamente posible desenterrar los restos enterrando definitivamente la Justicia, la Verdad y la Memoria, sólo es preciso ocultar a la sociedad el significado de la exhumación, e incluso circunscribirlo a un acto de carácter humanitario centrado exclusivamente en las familias.
Si ciertamente es fundamental el respeto de los derechos de los familiares de las víctimas, garantizar que reciban un respaldo organizativo, moral, psicológico… por parte de instituciones, asociaciones y profesionales, no podemos dejar de tener presente que en la mayor parte de las fosas comunes del franquismo hay también víctimas no identificables, o cuyas familias no pueden ser localizadas. Miles de jóvenes fueron asesinados por los franquistas antes de tener descendencia y están desaparecidos sin familiares que los reclamen, pero eso no significa que se puedan obviar sus derechos como víctimas, o que los familiares de quienes están enterrados con ellos puedan decidir por todos. Sólo debería hacerlo un juez en representación del Estado y dentro de un procedimiento jurídico abierto por desaparición forzada: Además hay otros aspectos a tener en cuenta:
1. Los familiares de las víctimas, lo son sólo presuntamente hasta que se produce una identificación positiva tras la comparación de ADN y/o la investigación antropológica.
2. Sobre los derechos de los familiares prevalecen los de las propias víctimas, y estos se vulneran gravemente cuando no se respetan las creencias que tuvieron en vida (y por las que fueron asesinados) y los ritos y símbolos que las representaban, mediante la ocultación o imponiendo los actuales de sus familiares, en demasiados (y tristes) casos, opuestos a aquéllos.
Sr.Ortiz, no escribimos esta réplica porque defendamos la primacía de la actuación de las asociaciones memorialistas en el tema de las fosas comunes del franquismo frente a empresas de servicios funerarios externalizados, sino porque pretendemos que sean los jueces quienes se hagan cargo de TODOS y cada uno de los casos como procedimientos por crímenes de lesa Humanidad, respaldados, eso sí, en el trabajo profesional de arqueólogos y antropólogos forenses. Mientras tanto, nosotras y nosotros, profesionales de diversas disciplinas, y todos/as voluntarios/as, abrimos algunas fosas, presentamos denuncias, recursos, etc… con el fin de que en un futuro se puedan utilizar como pruebas de los crímenes cometidos. Y de paso, devolvemos a la sociedad la memoria que le fue arrebatada y homenajeamos a las víctimas. Realizamos exhumaciones por compromiso personal, ético y político, con la muerte, pero sobre todo con lo que fue la vida de nuestros compañeros, camaradas y en muchos casos, abuelos.
Puesto que la voz de las víctimas del franquismo fue callada por sus asesinos impunes, sus hijos y nietos, junto a las organizaciones memorialistas, reclamamos la potestad y asumimos el deber de ser sus portavoces, de exigir que sus restos (pruebas materiales de su asesinato, de su desaparición forzada, de su inhumación ilegal) sean exhumados conforme a los protocolos internacionales establecidos para la consecución de la Justicia (4), y facilitar a la sociedad el Derecho y el Deber del conocimiento de la Verdad. Por el contrario, podemos continuar permitiendo que, en muchos casos, sus cadáveres sigan siendo utilizados como meras mercancías con valor de uso y valor de cambio.
(3) Como si los historiadores no las hubieran hecho ya: La propuesta parecer ser que hay que seguir escribiendo la historia de República, guerra y dictadura desde la equidistancia y el relativismo moral, tal y como ha sido norma durante la Transición. Como si igualar golpistas y demócratas en nombre del consenso y de “nuestro modelo de convivencia” no fuera falsificar la historia.
Federación Estatal de Foros por la Memoria, - 27 Mayo 2010
Hacemos pública nuestra indignación por tamaña muestra de insensibilidad y decisión tan torpe.
La Federación Estatal de Foros por la Memoria ha valorado positivamente la política desarrollada durante los últimos meses por el Ministerio de Defensa, por la cual se han retirado numerosos símbolos y nombres de cuarteles y dependencias militares, que aún hoy, 35 años después de la muerte del dictador, seguían rindiendo homenaje a los golpistas de 1936.
Sin embargo hemos conocido con estupefacción y profunda indignación la noticia de que la edición 2010 del Día de las Fuerzas Armadas va celebrarse en la ciudad de Badajoz, durante el fin de semana del 29 y el 30 de mayo
El día 14 de agosto de 1936 las fuerzas de la Columna de la Muerte, a las órdenes del exTeniente Coronel Yagüe, que ya venían realizando salvajes matanzas contra la población civil a lo largo de su recorrido por Andalucía Occidental y Extremadura, entraron al asalto en la ciudad de Badajoz llevando a cabo asesinatos indiscriminados, saqueos y violaciones. Posteriormente, al menos 3.500 defensores de la legalidad democrática republicana fueron asesinados en la Plaza de toros y otros puntos de Badajoz, y sus restos quemados. La carnicería continuó posteriormente sin disminuir en intensidad durante la marcha de la Columna de la Muerte hacia Madrid, a través de las provincias de Badajoz y Toledo.
En las ediciones de los últimos años, la celebración del Día de las FF.AA. ha servido como escenario para la manifestación pública de la derecha más cerril y asilvestrada. Este año además podrán contemplar a la Legión y al Tercio de Regulares volviendo a desfilar triunfantes por la ciudad mártir, rindiendo honores al Jefe del Estado y al Gobierno de la Nación.
Ambos cuerpos coloniales continúan haciendo ostentación de su siniestro historial, y siguen luciendo los emblemas y condecoraciones que les otorgaron los militares perjuros del 18 de julio como premio por su adhesión a la rebelión facciosa y el posterior exterminio de defensores de la legalidad republicana.
La decisión de celebrar en Badajoz el desfile anual nos parece una muestra de descomunal torpeza, así como de insensibilidad hacia los familiares de las víctimas del franquismo. Si por parte del ministerio de Defensa la decisión adoptada es como mínimo, un grave error, para las víctimas del franquismo y sus familias constituye una provocación y un insulto.
No podemos por menos que tener presente que la Plaza de toros de Badajoz, que hoy debería ser un lugar de memoria democrática y homenaje a las víctimas del fascismo al mismo nivel que Auschwitz, el Museo del Holocausto de Jerusalén, o la ESMA de Buenos Aires, fue convenientemente derribada en 2002 y sobre ella se construyó un posmoderno Palacio de Congresos. No es un caso aislado: hace unos meses se derribó la madrileña cárcel de Carabanchel en beneficio de la especulación inmobiliaria y para impedir que se convirtiese en lugar de memoria de la resistencia a la dictadura.
Ambos actos, el desfile del próximo fin de semana y la destrucción de la plaza de toros de Badajoz, son un perfecto ejemplo de las políticas públicas activas de olvido desarrolladas por todos y cada uno de los gobiernos españoles desde la Transición: silencio cuando no humillación de las víctimas, e impunidad de los verdugos.
Reiteramos nuestra indignación ante tamaña muestra de insensibilidad y ante decisión tan torpe, máxime cuando en estos “desfiles de la Victoria” o en cualquier otro acto, ni las Fuerzas Armadas ni ninguna institución del Estado han pedido jamás perdón a los familiares de las víctimas.
Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid, - 23 Mayo 2010
Carta de despedida de Hermenegildo Domínguez
Carta de Hermenegildo Domínguez Martín, maestro de El Espinar (Segovia), fusilado a los 24 años de edad, el 29 de noviembre de 1937
(Del documental “Tras las rejas franquistas”, del Foro por la Memoria de Segovia)
Madre:
A ti madre adorada, que llorarás perpetuamente mi caída, que tejiste la existencia con los hilos sangrantes del dolor y de la amargura, a ti dedico mis últimos pensamientos.
Consagraste íntegramente tu vida, llena de sinsabores y penalidades, a tus hijos, sola, de la nada, y elevados con su esfuerzo y tu prolijo cuidado a las altas cumbres del saber y del prestigio, pusiste tu mirada en el inmenso resplandecer de sus inteligencias despejadas, y ellos fueron tu más preciado tesoro, la joya más preciosa y el orgullo legítimo de una madre digna de tan sagrado nombre.
Y ya en los primeros años de una vejez prematura, consecuencia de tantos desvelos y privaciones, cuando empezabas a saborear la vida confortable, de verlos hechos hombres plenos de vida y de dignidad, el destino te golpea violentamente, y el corazón se te desgarra viendo a los dos primeros vástagos de tus entrañas cobardemente asesinados por una horda salvaje de verdugos sin conciencia.
Has sufrido heroicamente el angustioso sentimiento de la pérdida de tus hijos, has resistido con temple de acero los dolores de tanta desgracia, y sabido sublimizar la pena pensando en la noble causa que tus hijos personificaron. Su idealismo puro y acendrado les llevó a la tumba en circunstancias doblemente lacerantes.
Has seguido viviendo para consagrarte a su recuerdo triste y a los cuidados de este último hijo que te quedaba, cifrando en él toda tu ilusión y tu esperanza. Pero ahora, cruel ensañamiento, te lo roban también del mismo modo cobarde e inicuo, y por la misma nobleza de pensamiento.
Soporta mi caída, madre adorada, con la misma entereza que tuviste para la de mis hermanos ejemplares. Consuélate pensando que hemos sucumbido en nombre de la Libertad y de la Fraternidad humana. Considérate honrada con haber sido madre de quienes dieron su vida por liberar a los hombres de su esclavitud milenaria. Levanta la cabeza orgullosa de haber tenido tres hijos mártires de una Idea humana y de una cualidad noble. Y no te rindas ante el sufrimiento para que puedas vanagloriarte de tu heroísmo y del de tus hijos adorados.
Si algún día vieras cristalizado en realidad nuestro pensamiento, esa sociedad hermanada y feliz que tantas vidas exige, te estimará, te venerará y te protegerá espléndidamente haciéndose eco de tus sacrificios y los nuestros.
Miércoles 19 de mayo. Participan: Pro-Búsqueda de Niños y Niñas desaparecidos de El Salvador, y el Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid
Miércoles 19 de mayo, a las 20.00h.
Tertulias de ACSUR Madrid:
Hola a todas y todos:
ACSUR Madrid, con sus habituales espacios de debate y reflexión, os invita a participar en una tertulia sobre el proceso de recuperación de la memoria histórica en El Salvador y su contraste con el caso del estado español.
Aprovechamos la visita a Madrid de Ester Alvarenga, representante de la asociación PRO-BUSQUEDA DE NIÑOS Y NIÑAS DESAPARECIDOS, quien nos introducirá en la memoria histórica del pasado reciente de su país.
Igualmente contaremos con la participación de Arturo Peinado del Foro por la Memoria de Madrid que contará la actualidad sobre el cuestionamiento que está existiendo en El Estado español sobre la recuperación de la memoria histórica.
La tertulia tendrá lugar el próximo día 19 de mayo, a las 20.00h., en la Champanería-Librería María Pandora. Plaza Gabriel Miró, 1 Las Vistillas Madrid
La impunidad del franquismo sigue pasando factura en España, cada día
Ser el único Estado democrático que no ha roto completamente con el fascismo: la anomalía, la injusticia, la locura…, es lo que tiene. La impunidad del franquismo sigue pasando factura en España, cada día.
La última moda es escuchar a todo tipo de personas (hasta a las que tenemos por respetables y luchadoras) avisándonos en voz baja de que Jiménez Villarejo no es una compañía ni un referente “recomendable”. Se ha salido del tiesto, “esta muy radicalizado”, “ha atacado al poder judicial”, etc… Se cuchichea, se extiende eso como síntoma, intentando sumarnos a la causa de los que viven muy bien (sencillamente éste es el quid de la cuestión), como estamos, de avestruces.
Tiene una la sensación de que lo que te están diciendo a las claras, a la cara, es que lo rentable es volver a meter las opiniones propias en el cuarto oscuro, llorar a los muertos en silencio, donde no puedan ni vernos, ni oírnos, hacernos transparentes… Otra vez…
Molestan los comentarios sujetos a la libertad de expresión (que por cierto ampara la Constitución), se intenta reprimir el derecho a la información (idem de lo mismo) y comienza a señalarse como peligroso al que da un paso al frente en defensa de la democracia y los derechos humanos.
¡Pero es que ésta es la eterna canción franquista!, es la escuela de siempre, es, sencillamente, la insolencia del fascismo. Y el miedo.
Las manifestaciones masivas contra la impunidad llevadas a cabo en pasados días han calado. Los cómplices y encubridores de los delitos de lesa humanidad, del genocidio, de la corrupción que alimentó ese periodo negro en nuestra historia, saben -no son tontos-, que, incluso camuflados de demócratas, empiezan a estar en la cuerda floja.
El Estado entero tiene que coger la bandera del “no” a la impunidad, ante la insolencia del fascismo; denunciar sin confusión alguna, sin medias tintas, sin interpretaciones de ningún tipo, la impunidad. Tomar medidas.
A todos los niveles. Hay que salir del armario alcanforado de los asesinos, de los traidores, de los de la sedición y de sus cómplices. Ser y ejercer el “Yo no soy fascista”. Aclararse. Quien quiera, está a tiempo, quién no, estará dando su verdadera cara. Ha llegado la hora de optar, ciudadanos. Ya no vale la indiferencia que venció y ha durado tantos años. Ya no vale.
¡La derecha!, la derecha sobre todo, tiene un reto de envergadura ante sí; también el poder, las columnas… y hablando de columnas: la prensa, esos ilustrísimos columnistas y “contertulianos” que se han llevado las manos a la cabeza y han salido en defensa del statu quo. “¿Y qué hacemos con el Rey”? Pues es muy sencillo (lo explico en otro artículo, mañana, compañeros…).
El viernes pasado, 7 de mayo, en el homenaje en el cementerio de Fuencarral a los combatientes antifascistas, a los republicanos demócratas, legales (¡ojo!, defensores de la legalidad abortada -para los que se les llena la boca de ley y orden…), en el “aniversario de la liberación de Europa del fascismo y homenaje a la contribución de los republicanos españoles”, se oyeron palabras sensatas de la parte invitada (que no protagonista esencial como debieran ser). Me refiero a la representación del Gobierno de la nación y de las instituciones españolas. Tenía razón Rojo, presidente del Senado, al decir que estar allí era “lo que debo hacer” y no protocolo. ¡A ver si otros lo van entendiendo!
La subsecretaria de Justicia, señora Morandeira, por su parte, se confundió un poco, porque las víctimas no “fallecieron”, sino que fueron asesinadas, pero en fin…, acertó usted de pleno al afirmar que la Ley de la Memoria no está a la altura de esas víctimas.
Luego llegó lo importante, la dignidad en persona, el discurso vivo, necesario, real de un resistente: José Antonio Alonso, comandante Robert, que os ilustró allí y en el Ateneo madrileño largo y tendido. En Francia, contó, hay plazas públicas dedicadas a los guerrilleros españoles “por su sacrificio”, placas a “los muertos por la libertad” y es que “por la libertad y la honra se puede aventurar la vida”.
Los estómagos agradecidos al franquismo y el posfranquismo hijo de su sangre, a los pactos de la Transición, se debían dedicar a mirar en los documentos por ahí dispersos, como han hecho en Francia, y ver el papel jugado por los defensores de la legalidad y rendirles homenajes y rendirse ante sus honores y ejemplo, en vez de escandalizarse tanto como viejas beatas, tener tantas precauciones, tentarse tanto el bolsillo y tratar de manchar con sus miserias a los demás. Ya no vamos a callar.
El único silencio decente a estas alturas es el que hay que guardar respetuosamente para escuchar a esos resistentes supervivientes, que ceden generosamente sus testimonios y recuerdos mientras contemplan, una vez más, lo atípico, lo surrealista, lo que no pasa ya en ninguna parte de la Europa democrática de la que formamos parte, lo que los múltiples observadores internacionales que están estas semanas por España comprueban pasmados: “a la Falange aún con el brazo en alto, provocando”. Lo dijo públicamente el comandante Robert: “esto no se puede admitir! No ha ocurrido en parte alguna del mundo entero!”.
Pues sí comandante, sigue pasando. Y los demócratas hemos empezado a reaccionar ante el panorama, y ante algunos de nuestros compatriotas decididos a seguir cómplices de la indecencia.
España era decente. “Antes éste era un país decente”, decía Max Aub en su “gallina ciega”. Seámoslo ahora y pare el cuento. Seamos lo que éramos los españoles en el exilio, comandante: “constantes, decididos y amantes de la libertad”, como nos recordó. Y que usted lo vea. Se lo debemos.
Ya que nos vamos a gastar un dineral en reparar su fascismo kitsch para que aguante otros cincuenta años, aprovechemos para cambiar su uso, y que deje de ser un mausoleo franquista
“La Basílica del Valle de los Caídos es la única iglesia del mundo cerrada por orden gubernamental.” -Pablo Linares, presidente de la Asociación Defensa del Valle de los Caídos-
El Valle de los Caídos lleva meses cerrado por reforma, y los nostálgicos están mosqueados, por si en verdad es una treta para desmontarles el tenderete sin hacer ruido. Yo no lo creo, y de hecho Patrimonio asegura que se reabrirá en cuanto desmonten la Piedad de Ávalos. Pero no sería mala idea: ya que nos vamos a gastar un dineral en reparar su fascismo kitsch para que aguante otros cincuenta años, aprovechemos para cambiar su uso, y que deje de ser un mausoleo franquista y monumento de exaltación fascista para ser lo contrario: un lugar de memoria de la represión.
Cuando alguien propone crear algo así, ya sale el gracioso que se teme un parque temático tipo Cuéntame. Pero no tiene por qué. Hay modelos serios en que inspirarse, Europa está llena de ellos. Si uno recorre el continente de punta a punta se encuentra a cada poco un lugar de la memoria, tanto del nazismo como de la represión en el bloque del Este: campos de exterminio, centros de tortura, monumentos y placas para conocimiento de las generaciones venideras. Hasta que el viajero cruza los Pirineos y se acabó: blackout.
Escribía hace un par de días sobre la lección que nos ofrece Argentina, y en esto también. Acabo de volver de allí, y he visto el trabajo que la sociedad civil y las instituciones están haciendo con la memoria de la represión. Dentro de un amplio plan que incluye archivos, investigaciones, publicaciones y actividades educativas, numerosos lugares de represión han sido señalizados como tales, y en algunos casos, como la terrible ESMA o el garaje Olimpo, han sido recuperados y protegidos, para convertirse en museos del horror.
Tal vez el Valle de los Caídos no sea el lugar ideal. Habría sido mejor la cárcel de Carabanchel, pero se dieron prisa en derribarla; o la antigua DGS de la Puerta del Sol. Pero ya que le meten mano a Cuelgamuros, podían ir más allá de restaurar la Piedad, y darle la vuelta al lugar. Y que no se preocupen los monjes: estoy convencido de que así tendrían más visitas que ahora.
La Comunidad Autónoma de Madrid había organizado un curso para Profesores de Secundaria titulado “Cuestiones sobre la España de 1931-1939″
El encargado de transmitir una nueva lectura de la historia, a la medida de la ideología ‘ultra’, fue el ex GRAPO Pío Moa, a quien la presidenta de la Comunidad de Madrid pagó para que dijera, entre otras cosas, que el bombardeo de Guernica es un mito.
Como ya les avanzó nuevatribuna.es el pasado 10 de marzo, “La Comunidad Autónoma de Madrid había organizado un curso para Profesores de Enseñanza Secundaria, que se desarrolló en febrero y principios de marzo de 2010, titulado “Cuestiones sobre la España de 1931-1939″, que no tenía desperdicio, tanto por sus contenidos como por el profesorado que lo impartió. Entre sus objetivos figuraba :”Considerar la España de la II Republica y de la Guerra Civil desde nuevas perspectivas historiográficas y didácticas”.
Ahora, gracias a El Plural, hemos conocido con todo detalle el contenido de la ponencia que impartió Pío Moa, ex miembro fundador de los GRAPO y actualmente historiador de cabecera de la extrema derecha.
En la ponencia, de 17 páginas, Moa niega la matanza de Badajoz, dice que el bombardeo de Guernica es un mito, achaca la responsabilidad de la Guerra Civil al bando republicano, presenta a Francisco Franco como un militar que “aceptaba la democracia” y asegura que la dictadura “no fue fascista”.
Sobre la matanza de Badajoz, en la que 4.000 ciudadanos fueron asesinados por el General Yagüe, explica que no tuvo lugar porque “en una plaza de segunda categoría, como la de Badajoz, no debía de haber más de cuatro chiqueros, y en ellos cabría, muy apiñados, no más de un centenar de personas”.
Si lo anterior es grave, aún es peor lo que dice del bombardeo de Guernica por parte de la Legión Condor nazi. La culpa, según el ex de los GRAPO no fue tanto de los nazis, sino de los bomberos. Según su relato, “la causa de la devastación fue el bombardeo, pero su extensión se debió también a la deficiente actuación de los bomberos de Bilbao, que tardaron varias horas en llegar desde una distancia de 30 kilometros, y se volvieron a las tres de la noche, cuando los incendios proseguían”.
Acto seguido, da credibilidad a lo que supuestamente contó “la prensa de Bilbao” sobre los bombardeos, en los que “al principio ni siquiera se hablaba de muertos, sino sólo de heridos”. Después, indica que “el número de muertos, relativamente escaso para un ataque que causó tal destrozo, se explica porque a partir de la primera pasada de los aviones la gente estaba alerta y la mayoría se puso a salvo”.
Franco, según el ideólogo ‘ultra’, no tuvo nada que ver con lo sucedido en Guernica. Literalmente afirma: “El bombardeo fue decidido por el jefe alemán Von Richthofen sin autorización de Franco. Éste había prohibido, y volvió a prohibir después, los bombardeos sobre objetivos civiles”.
Después de todo esto, no es de extrañar que Moa niegue que la guerra consistió en “la lucha entre la democracia y el fascismo, entre el progreso y la reacción, entre la libertad y el oscurantismo”. Como ejemplo, explica que el PSOE “era un partido marxista, no democrático, y el principal causante del hundimiento de la democracia en España” y que “Stalin fue el auténtico jefe del Frente Popular español”.
“Los socialistas y los nacionalistas prepararon entonces (en 1933) la guerra civil, y los republicanos de izquierdas intentaron golpes de estado, hasta estallar todo en la insurrección de octubre de 1934”, agrega en el pasaje en el que califica de “ilegitimo” el Gobierno de la República y justifica la actuación de la derecha porque “sintieron pavor ante la victoria de las mismas fuerzas que habían organizado la insurrección del 34”.
Paralelamente, presenta a la República como un régimen en que se organizaron “en nombre del progreso, quemas de iglesias, bibliotecas, centros de enseñanza y obras de arte”, se cerraron “cientos” de periódicos y “se practicaron oleadas de detenciones contra las derechas o los anarquistas, muchos de los cuales fueron deportados a las colonias africanas”.
Mucho más benévolo se muestra con Franco, a quien “nunca dominaron los dictadores fascistas”. En el curso destinado a los profesores madrileños, Moa insistió en que Franco “aceptaba la democracia sin entusiasmo, como algo inevitable, pero la aceptaba”. Por eso, sólo se sublevó “cuando el peligro se hizo inminente, y aun así procuró aplazar el golpe hasta el último momento”. A su juicio, “si bien Franco tomó algunos elementos del fascismo, su dictadura no fue fascista, sino reaccionaria en el sentido más elemental del término: reacción contra la revolución”.
La conclusión final que Moa estable en su ponencia es que en la España de 1936 “no existía la amenaza fascista, y sí una violenta y creciente amenaza revolucionaria, y ahí radica la causa de la guerra civil”.
